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唤醒与契合:言语生命的赋形
中文名称: 唤醒与契合:言语生命的赋形
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论文编号: 4140210收藏本论文】【我的收藏】【我要投稿
英文名称: Awakening and Corresponding: the Forming of Parole Life.
学位类型: 博士毕业论文
作者: 涉及隐私,隐去***  作者本人请参看权力声明>>
导师: 涉及隐私,隐去***
毕业学校: 涉及隐私,隐去***
专业: 课程与教学论
毕业年份: 涉及隐私,隐去***
关键字: 石门坎 言语生命 赋形 场域
简介目录: 点击此处 免费索取本论文简介和目录>>
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论文摘要: 二十世纪初至二十世纪中叶,在贵州石门坎出现了一场蜚声中外的苗族文化振兴运动,它是(略)塞缪尔·柏格理带领汉族、苗族同事发起完成的,他们在封闭千年、处于整体性文盲状态的石门坎创造了教育的奇迹.在短短五十年的时间里,培养出了两(略)几位大学生和数千名高中文化水平的人,现在那里九十多岁的老太太还能讲上几句英语;创制了苗文,改变了花苗只有语言没有文字的历史;首开我国近代双语教学的先河;掀起了石门坎区域全民阅读的巨大浪潮等等.按照时任贵州省委书记胡锦涛同志的话说:“实现了教育的非常规发展”.(略)坎所进行的教育只不过是一种初级的识字教育,那么,这种看似简单的识字教育却唤醒了花苗的生命意识,产生了令人难以想象的效果,本研究通过个案梳理,从生命存在与生命何以能够存在的层次上(略)是什么”的问题. 全文内容具体划分为五章. 第一章导论.主要介绍了研究对象的相关背景,阐明选题的意义和价值、叙事研究方法的选定以及研究限制等内容. 第二章场域理论框架.导论部分为本研究设定了一个具体的研究框架,确立了研究基调,为本研究顺利开展奠定了基础. (略)坎的故事.本章是论文的主体部分,共分...
From the early nineteenth century to the middle of the twentieth(omitted)a world-renowned revitalization movement of Chinese Miao nationality culture was appeared in Stone Gate(omitted)ou Province, which was launched by British missionary Samuel Pollard and achieved by him and his Han (omitted)ationality workmates who were leaded by him. They created an educational miracle in(omitted)an, where r(omitted)osed and illiterate for thousands of years. Just in five decades, this place has turned out two Doct...
目录:
中文摘要第3-6页
Abstract第6-9页
第1章 导论第12-25页
  第1节 研究背景第12-14页
  第2节 研究意义第14-16页
  第3节 研究问题第16-17页
  第4节 研究综述第17-22页
  第5节 研究设计第22-23页
  第6节 研究限制第23-25页
第2章 一种自然的选择:场域理论第25-45页
  第1节 路与门第25-30页
  第2节 石门坎里的场第30-32页
  第3节 何为场第32-35页
  第4节 石门坎存不存在"场"第35-43页
  第5节 如何入场第43-45页
第3章 石门坎的故事第45-185页
  第1节 石门坎故事描述:空间场域第45-149页
    ·自然空间——"狮子洞"里的格温纳普凹地第45-75页
    ·学校空间:新秩序的竖立第75-103页
    ·公共空间:新秩序的位移第103-149页
  第2节 石门坎故事描述:信仰场域第149-174页
    ·花苗的"灵山"第150-157页
    ·"废墟"上竖起的十字架第157-160页
    ·耶稣还是爱稣第160-166页
    ·塾师与儒教第166-174页
  第3节 石门坎故事描述:文化(文字)场域第174-185页
    ·苗文:一种历史的隐喻第175-176页
    ·"波拉德"文字:历史隐喻的赋形第176-177页
    ·个现实的阈限第177-179页
    ·漂亮的三重奏第179-185页
第4章 故事背后的"故事"第185-202页
  第1节 语文身份的历史回眸第185-195页
    ·身份及身份的制造第185-186页
    ·语文身份"被制造"的回顾第186-195页
  第2节 "言语生命赋形"说的提出第195-202页
    ·语文身份确立的民族志分析第195-199页
    ·"言语生命赋形说"的提出第199-200页
    ·"言语生命赋形"的界说第200-202页
第5章 叙事、时间和历史第202-208页
  第1节 叙事本质的概说第202-204页
    ·为什么要叙事?第202-203页
    ·石门坎叙事第203-204页
  第2节 实践时间观的提出第204-208页
    ·两种对立的时间观第204-205页
    ·实践的时间观第205-208页
结语第208-210页
主要参考文献第210-220页
后记第220-222页
附录第222-247页
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