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近世日本朱子学的确立
中文名称: 近世日本朱子学的确立
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论文编号: 3850585收藏本论文】【我的收藏】【我要投稿
英文名称: The Establishment of Chu Hsi Neo-Confucianism in Early Modern Japan
学位类型: 博士毕业论文
作者: 涉及隐私,隐去***  作者本人请参看权力声明>>
导师: 涉及隐私,隐去***
毕业学校: 涉及隐私,隐去***
专业: 世界史
毕业年份: 涉及隐私,隐去***
关键字: 朱子学 近世日本 辐射 关联 确立
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论文摘要: 本文以日本朱子学本身为研究中心,借此恢复日本朱子学(略)中应有的主体地位.通过探究朱子学在日本中世的存在情况,探究近世初期日本朱子学者如何产生,探究日本朱子学面向日本社会的本土化策略,探究日本朱子学制度化存在方式如何确立,以及探究日本朱子学在其确立过程中所体现出的哲学自觉,可以看出,日本朱子学通过其承载者日本朱子学者主动和有意识地向近世日本社会相关层面进行辐射(略)上建立起与日本朱子学意义和事实上的关联,这样日本朱子学在近世社会创造出不同程度上受其影响的社会空间、文化空间,甚至是制度空间,从而使得日本朱子学在近世日本得以确立.另外,日本朱子学在近世日(略),对于近世日本社会而言,由于日本朱子学者使得日本朱子学与近世日本相关层面建立关联,这样日本朱(略)现世的伦理价值体系,成为近世日本社会思想动力材料,成为江户时代日本人把握世界、建构自我认同乃至进行社会实践的理论依据和工具.日本朱子学作为一种软性的思想力量开始对近世日本社会发展施加影响.
As far as the establishment of Chu Hsi Neo-Confucianism in ea(omitted) Japan is concerned,the process was consciously initiated by Edo Confucian just like the preacher.Accordin(omitted)arrow sense the process means establishing (omitted)ncy between Chu Hsi Neo-Confucianism and its believers(mostly Edo Confucian);in a broader sense,the process means establishing t(omitted)cy between Chu Hsi Neo-Confucianism and the whole (omitted) early modern Japan.In other words,in order to establish that relevancy,Ed...
目录:
内容提要第4-8页
第1章 绪论第8-20页
  ·研究的目的与意义第8-9页
  ·国内外的研究现状第9-15页
  ·本文的研究思路与框架第15-20页
第2章 朱子学在日本中世的依附性存在第20-56页
  ·日本临济禅宗的确立与禅儒一致构造第20-25页
    ·中国朱子学的形成与日本儒学的衰落第20-22页
    ·日本临济禅宗的确立方式与朱子学进入日本第22-25页
  ·最初日本禅儒一致构造下朱子学的否定性存在第25-33页
    ·日本思想环境与日本禅僧对朱子学的单向度界定第25-27页
    ·日本禅僧对朱子学的驳斥第27-30页
    ·日本禅僧对朱子学的漠视第30-33页
  ·日本禅儒一致构造的调适与朱子学被接受第33-46页
    ·日本禅儒一致构造的调适与变形第33-39页
    ·禅僧对朱子学的接受和研究第39-46页
  ·日本禅儒一致构造与以往日本儒学基础的“互动”第46-52页
    ·日本后王朝时代的儒学构造第46-49页
    ·五山禅僧与博士家儒学的“互动”第49-52页
  ·小结第52-56页
第3章 日本朱子学者的产生第56-86页
  ·战国时代末期日本与朱子学的距离第56-65页
    ·非轴心文明与“天道”思想第56-61页
    ·五山禅僧、博士家与朱子学的距离第61-65页
  ·藤原惺窝作为朱子学者的产生第65-75页
    ·“排佛归儒”与藤原惺窝作为朱子学者的产生第65-69页
    ·朱子学与藤原惺窝的思想重心第69-75页
  ·林罗山作为朱子学者的产生第75-79页
    ·对林罗山的评价第75-76页
    ·庆长7年与林罗山作为朱子学者的产生第76-79页
  ·江户初期朱子学者阶层与日本社会第79-84页
  ·小结第84-86页
第4章 日本朱子学的本土化策略第86-112页
  ·日本朱子学与排佛论第87-96页
    ·近世以前日本佛教与儒学的关系第87-91页
    ·日本朱子学者的排佛论第91-96页
  ·日本朱子学向日本历史和神道的辐射第96-104页
    ·日本朱子学与日本历史第97-101页
    ·日本朱子学与日本神道第101-104页
  ·日本朱子学视野中的日本与中国第104-109页
  ·小结第109-112页
第5章 日本朱子学制度化存在方式的确立第112-140页
  ·德川幕府视野中的日本朱子学第113-117页
  ·林罗山在德川幕僚政治中的崛起第117-124页
    ·德川家康时期的林罗山第117-121页
    ·德川家光时期的林罗山第121-124页
  ·林家朱子学的官学化第124-135页
    ·林罗山后人官位的世袭化第124-129页
    ·林家学校向幕府直辖学校的转化第129-135页
  ·藩校的成立第135-138页
  ·小结第138-140页
第6章 日本朱子学的哲学自觉第140-164页
  ·藤原惺窝的哲学展开第141-148页
    ·藤原惺窝与姜流交往前后的哲学思想第141-143页
    ·藤原惺窝与林罗山交往中所体现的哲学特征第143-145页
    ·藤原惺窝的哲学偏向第145-148页
  ·林罗山朱子哲学思想的展开第148-155页
    ·林罗山的哲学自觉与理气论第148-152页
    ·林罗山的哲学自觉与性情论第152-155页
  ·山崎暗斋朱子哲学思想的展开第155-161页
    ·山崎暗斋对朱子哲学的研读与整理第155-158页
    ·山崎暗斋的哲学偏向第158-161页
  ·小结第161-164页
结语第164-168页
参考文献第168-188页
攻读博士期间发表的学术论文及其他成果第188-190页
后记第190-191页
论文摘要第191-194页
Abstract第194-196页
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