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生命科学技术的哲学思考
中文名称: 生命科学技术的哲学思考
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论文编号: 3596209收藏本论文】【我的收藏】【我要投稿
英文名称: Philosophical Thought about Life Sciences Technology
学位类型: 硕士毕业论文
作者: 涉及隐私,隐去***  作者本人请参看权力声明>>
导师: 涉及隐私,隐去***
毕业学校: 涉及隐私,隐去***
专业: 科技哲学
毕业年份: 涉及隐私,隐去***
关键字: 生命科学技术 人性冲突 生命伦理学 伦理底线 人的自然性 生命活动 人的存在
简介目录: 点击此处 免费索取本论文简介和目录>>
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论文简介:该文便是从人学的角度分析了生命科学技术所造成的人性冲突,得出了"能做的未必就是应做的"的结论,进而得出了必须掌握"伦理底线"的结论.全文除前言外共分四部分:第一部分主要论述了生命科学技术的人类学本质.人类学的视域所看到的生命科学技术,其本质是对人类的自然本质的认识和改造的活动.人类的自然本质是生命活动,生命科学技术是对生命的本质和规律的认识,并在此基础上加以改良、重组、优化的活动,使人类的自然生命活动具有了超越自然的性质,这是人类认识和改造自然活动的深化和飞跃--在以往的改造自然的活动中,人类自然生命的变化是被动的,如人体生命的形态变化.第二部分具体分析了生命科学技术中的人性冲突.这是该文的重点.人性冲突包括三个方面:1.自然性与社会性的冲突.生命科学技术改变了人的自然性,而人的存在还是社会性的.因此人性中的自然性与社会性产生冲突.如性别选择属于人的自然性学说,科学技术可以使人类选择自己的生理性别,但生理性别在社会却又具有一系列的社会规定,如男女平等问题、婚姻问题等,自觉选择性别引起一系列社会矛盾.这些矛盾从根本上就是生命科学技术所产生的人性中的自然性与社会性的矛盾.2.个体性与人类性的冲突.个体性使人的存在具有自私自利、自我等人性特征;人类性使人的存在具有克已、为公、合作、互助等人类特征.生命科学技术可以用作个体生命的复制、延续等,但带来的却是社会资源的公正分配问题.3.工具理性与价值理性的冲突.工具理性关心的是"我能做什么",而价值理性关心的是"我应做什么".第三部分是该文的结论.能做到的未必就是应该做的,由此得出必须掌握伦理底线的结论.该部分首先阐述了生命伦理学的产生.生命科学技术中的人性冲突在现代社会成为尖锐的矛盾,为研究解决这些矛盾产生了生命伦理学这门学科.它是生命科技中人性矛盾的产物,也为生命科学技术活动提供了伦理底线,即我们起码应该做什么,不应该做什么,从而把生命科技的发展控制在人性所允许的限度内.其次简单介绍了生命伦理学的定义和兴起;最后得出了我们应把握伦理底线的结论.最后,对全文做了总结.
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