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九十年代以来中国的民族主义思潮
作者:任丙强   时间:2007/11/23 13:50:00  来源:论文天下论文网
,促进我国现代化建设的思想力量。相反,它作为一种政治行动,它是中国国民对于外来压力的一种民族情绪化反应;作为一种学术思潮,试图为这种国民的情绪化行动提供合法性基础,显现出强烈的情绪化和空洞性缺点,缺乏建设性。并且,它还带有武力崇拜的扩张性特征。这些都可能将中国的未来发展引向不可知的危险歧途。

因此,必须要认真对待当下的民族主义,将其导向和平的、开放的民族主义,而不是尚武的、封闭狭隘的民族主义。这样的转变需要重新思考,对九十年代以来的民族主义做出检讨。第一、在理论基础方面,民族主义必须祛除生存空间理论,极端的社会进化论等因素,以积极的开放心态建构和平的民族主义;第二、在国际领域,民族主义要以和平的方式参与国际活动,在尊重国际规则的情况下,谋求国家利益。当前国家之间的活动主要是围绕国家利益进行的合理竞争,虽然存在着冲突和资源的争夺,但更多的是相互的合作互利。国际规则也许并不够理想,在很大程度上,还不够公平,但解决的途径只有通过积极的国际事务的参与,努力加以改变。这也是世界发展的方向,由强力走向规则,由野蛮走向文明。第三、中国的民族主义必须落实到国内的基本政治经济制度建设,保障公民权利,这样才能完成重要的现代民族国家认同。第四、中国的民族主义应更积极地吸收自由主义中富有建设性的意见,寻找相互融合之路。

无可回避的是,民族主义作为现代性的意识形态在中国未来的影响将持续长久。如果能够走向良性的发展道路,对于中国的未来将是积极的促进力量,而九十年代以来的民族主义发展方向则令人不能不感到丝丝隐忧。从目前来看,它虽然显示出一定的力量,但还不足以主导民众的情绪,不足以进入政策层面。而从长远看来,在各种变动因素的相互作用之下,民族主义的发展充满了不确定性。

注释:
[1] 参见许纪霖:"在巨大而空洞的符号背后",《另一种启蒙》,广州:花城出版社,1999年,第212页。
[2] 民族主义谋求独立话语权力和情感抒发在1995年以民意调查的形式出现,可以把当时由房宁、王小东等主持的《中国青年报》"中国青年看世界"的调查视为民族主义公共表达和进入知识界的前期准备。参见《全球化阴影下的中国之路》(中国社会科学出版社,北京,1999年。)"编者的话"。


[3] 王小东:《全球化阴影下的中国之路》,第3页。
[4] 关于文化民族主义在九十年代的复兴及其民族主义情绪的详细论述,请参见徐迅:《民族主义》(中国社会科学出版社,1998年。)第150~156页。但徐迅在当时只注意到了民族主义诉诸传统文化而形成的文化民族主义,而没有注意到民族主义在后来的多元发展趋势及强烈地独立性诉求。
[5] 黎鸣:"90年代中国民族主义思潮的兴起"http://member.netease.com/~luwei/txt/liping2.htm
[6] 王小东:"当代中国民族主义论",《战略与管理》,2000年第5期,第70页。
[7] 王小东:"当代中国民族主义论",《战略与管理》,2000年第5期,第71页。
[8] 王小东:"当代中国民族主义论",《战略与管理》,2000年第5期,第71页。
[9] 何家栋:"中国问题语境下的主义之争--就'中国民族主义'与王小东商榷",《战略与管理》,2000年第6期,第101~111页。这篇文章针对王小东的文章进行了不厌其详地反驳。
[10] 王小东:《全球化阴影下的中国之路》,第21页。
[11] 陈大白:"民族主义的中国道路--评王小东对中国民族主义的言说",《战略与管理》,2000年第3期,第102页。
[12] 何家栋:"中国问题语境下的主义之争--就'中国民族主义'与王小东商榷",《战略与管理》,2000年第6期,第108页。
[13] 参见王小东:《全球化阴影下的中国之路》,第376页。
[14] 王小东:"自由主义与霸权",《全球化阴影下的中国之路》,第59页。
[15] 参见王小东:《全球化阴影下的中国之路》,第375页。
[16] 王小东:"当代中国民族主义论",《战略与管理》,2000年第5期,第74页。
[17] 王小东:"当代中国民族主义论",《战略与管理》,2000年第5期,第75页。
[18] 许纪霖:"在巨大而空洞的符号背后",《另一种启蒙》,第221页。
[19] 王小东:"当代中国民族主义论",《战略与管理》,2000年第5期,第73页。
[20] 关于本能的爱国主义与理性的爱国主义可参考托克维尔在《论美国的民主》中的论述。
[21] 许纪霖:"在巨大而空洞的符号背后",《另一种启蒙》,第222页。
[22] 徐贲:"九十年代中国学术争论和国族认同", 《世纪中国》(http://www.cc.org.cn/) 2001年05月09日
[23] 民族主义者关于内政方面的意见可以从1995年8月11日《中国青年报》上署名观复的《面对'圣徒的营地'》一文中看出。王小东在"民族主义和中国未来"中重新大段引用这篇文章的内容来表明其对于国内政治的诉求。然而这些诉求并无实质性内容和操作性手段,从而凸现了其口号式的呼喊。
[24] 请参见萧功勤的文章"科索沃危机与二十一世纪中国的民族主义",《当代中国研究》,2001年第1 期。
[25] 关于盛洪的观点可以参考其文章,如"什么是文明"(《战略与管理》1995年第5期),《经济学怎样挑战历史》(《东方》1996年第1期)等。
[26] 房宁的这一倾向主要体现在其"社会主义是一种和谐"(见士柏网站)中。
[27] 参见秦晖的文章,"自由主义与民族主义的契合点在哪里?",《天平集》,新华出版社,1998,第151~159页。

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