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《资本论》理论资源的再开发与社会主义市场经济
作者:卢希悦/卢文鹏  时间:2007/11/23 13:43:00  来源:论文天下论文网

【内容提要】《资本论》是一部蕴含着丰富理论资源的马克思主义的百科全书。它的科学价值和历史地位,是任何其他经济学著作所不能代替的。它所蕴含的丰富的经济理论资源,对于指导人们正确认识、研究和对待当今世界和当代中国的社会主义经济问题,仍然具有真理性的理论价值和历史性的实践意义。对其理论资源的再开发和在新的社会经济实践中加以运用,都将丰富和发展马克思主义经济学说。

【关 键 词】《资本论》/理论资源/再开发/社会主义市场经济

【 正 文 】
一、问题的提出
《资本论》是马克思用终生心血和智慧凝成的一部博大精深的划时代巨著。它集马克思主义的哲学政治经济学和科学社会主义等学说为一体,不仅深刻揭示了资本主义社会经济发展的内在规律和必然趋势,而且科学论证了人类社会商品经济和社会化大生产的一般规律,以及人类社会再生产过程和经济管理的一般原理。所以,《资本论》并不仅仅是对资本主义历史命运的判决书,而且还是一部蕴含着丰富理论资源的马克思主义的百科全书。
然而,十分遗憾的是,我们在学习、研究和应用《资本论》理论的过程中,往往只是注重和强调了《资本论》关于社会主义代替资本主义历史必然性的结论性原理,似乎社会主义国家建立之后,《资本论》已经完成了它的历史使命,甚至已经“过时”了。但是,当我们步入社会主义市场经济运行轨道后,市场经济发展所出现的一系列新情况和新问题,使人们越来越清醒地意识到《资本论》不仅没有过时,而且具有强大的理论生机。它的科学价值和历史地位,是任何其他经济学著作所不能代替的。它所蕴含的丰富的经济理论资源,对于指导人们正确认识、研究和对待当今世界和当代中国的社会主义经济问题,仍然具有真理性的理论价值和历史性的实践意义。仅就当代中国的经济发展来说,可以断言,对《资本论》理论资源的再开发,其中包括对某些资本范畴只要抽象掉特殊的资本属性的再开发,必将为当代中国社会主义市场经济的新发展带来强大的生机与活力,同时,在新的社会经济实践中使马克思主义经济学得到新的丰富和发展。
由于《资本论》理论资源极大丰富,这里仅就其中的若干问题,从理论与实践的结合上对《资本论》理论资源的再开发与社会主义市场经济新发展之间的关系作一简要说明,并希望把这一研究引向深入,使研究成果有效运用于指导当代中国社会主义市场经济的新发展。
二、问题的说明
(一)社会经济发展的“自然历史过程”论
马克思在《资本论》序言中就开宗明义地指出:“我的观点是:社会经济形态的发展是一种自然历史过程”。(注:《资本论》第1卷,第12页。)这里所讲的“自然历史过程”,是指人类社会经济形态的发展和变革,受到社会发展内在规律的支配,具有不以人的意志为转移的客观必然性,从而是一种“自然历史过程”。
一是就人类社会经济形态的发展来说,由人类社会生产力与生产关系的矛盾运动所决定,奴隶制社会的经济形态代替原始社会的经济形态,封建社会的经济形态代替奴隶社会的经济形态,资本主义社会的经济形态代替封建社会的经济形态,社会主义社会的经济形态代替资本主义社会的经济形态,都是一种“自然历史过程”;二是就人类社会实现社会经济联系或经济调节的基本形式而言,商品经济代替自然经济,未来计划经济代替商 品经济,也是不以人的意志为转移的“自然历史过程”。社会主义的历史实践反复说明,我们可以顺应社会生产关系一定要适应社会生产力发展规律的要求,进行社会经济形态的变革,但我们绝不可能超越商品经济其中包括市场经济发展的“自然历史过程”或阶段,而把未来计划经济作为现阶段的基本经济形式。如果违背这一“自然历史过程”,不仅会付出沉重的代价,而且会延误经济发展的“自然历史过程”;三是就人类社会生产力发展的阶段或形态而言,由工业经济代替传统的农业经济,由知识经济代替传统的工业经济,也是一个“自然历史过程”。
重新学习、研究、开发和运用《资本论》关于社会经济发展的“自然历史过程”论,意在认真研究和揭示蕴含于社会主义市场经济发展过程中的各种客观规律,从而提高按经济规律要求办事的自觉性,以及各种经济决策的科学性和可行性,正确指导当代中国经济的振兴和发展。
(二)社会经济发展的“机体变化”论
马克思在解剖资本主义社会机体时,有一个科学的说明:“社会不是坚实的结晶体,而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的机体。”(注:《资本论》第1卷,第47页。)
生产资料的所有制,是人类社会经济制度或经济形态的基础。这种基础作为一种机体,也处在经常变化之中。不仅资本主义的生产资料私人所有制在占有形式和实现形式上经常处于变化过程中,而且社会主义的生产资料公有制在占有形式和实现形式上也经常处于变化过程中。因此,我们不应该把人类社会的生产资料所有制其中包括社会主义生产资料公有制,看作一成不变的坚实的结晶体,也不应该把哪一个经典作家对此的一个论断当作万古不变的信条。正如恩格斯在晚年回答《费加罗报》记者提问时所说:“我们不打算把什么最终规律强加给人类。关于未来社会组织方面的详细情况预定看法吗?您在我们这里连它们的影子也找不到。当我们把生产资料转交到整个社会手里时,我们就心满意足了。”(注:《马克思恩格斯全集》第22卷,第628页。 )倒是我们曾用教条主义对待马克思主义,自己为自己划定了自我束缚的“框框”。
重新学习、研究、开发和运用《资本论》关于社会经济发展的“机体变化”论,对于指导我们继续解放思想,更新观念,坚决按照“三个有利于”的标准,深化经济体制改革,不断寻找和发展有利于促进社会生产力发展的所有制实现形式,以及建立社会主义市场经济体制,有着重要的理论意义和现实意义。
(三)社会经济的“劳动生产率”论
一种新的社会经济制度,所以能够最终代替和战胜旧的社会经济制度,究其渊源,是因为新社会经济制度能够创造高于旧社会经济制度的劳动生产率。《资本论》中关于“劳动生产率”的理论,科学地揭示了提高劳动生产率的秘密所在:“劳动生产率的提高正是在于:活劳动的份额减少,过去劳动的份额增加,但结果是商品中包含的劳动总量减少”。(注:《资本论》第3卷,第290页,第127页,第722页,第816 页,第864页,第97页,第716页。)而且,还强调指出:“在生产者按照预定调节生产的社会中,甚至在简单的商品生产中,劳动生产率也无条件地要按照这个标准来衡量。”(注:《资本论》第3卷, 第290页,第127页,第722页,第816页,第864页,第97页,第716页。)
在劳动生产率问题上,我们流行已久的见解是:劳动生产率的提高,似乎就是单位活劳动或劳动者在一定时间内所创造的产值的增加,或创造的实物量的增加。然而,对劳动生产率提高的这种评价和判断,却没有反映单位产品中物化劳动的变化和价值总量的变化。因此,这是不科学的,或者说是不正确的,甚至是错误的。因为,在活劳动创造的产值增加或实物量增加的情况下,还潜在着劳动生产率不变和劳动生产率降低的可能。我国经济效益和劳动生产率长期偏低的被动局面,固然有多种原因,但与未能正确掌握与应用马克思主义劳动生产率理论有着直接关系。
重新学习、研究、开发和运用《资本论》中关于“劳动生产率”的理论,可以使我们在社会主义现代化建设过程中,特别是在工业化以及应用和推广高新技术过程中,以清醒的经济头脑把握三种情况:一是商品中劳动总量不变,即劳动生产率不变;二是商品中劳动总量增加,即劳动生产率降低;三是商品中劳动总量减少,却

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