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关于科学与宗教关系解析
作者:吴新云  时间:2012/5/25 12:55:00  来源:论文天下论文网


  二、历史上科学与宗教的互动

  科学与宗教之间存在着历史相互作用,但在不同的历史时期相互作用的方式与内容又各不相同。这种历史相互作用意味着互相克制、相互促进、相互融合,其后果就是整合、融合、协调。
  古代希腊时代,一方面,古希腊哲学深受原始宗教的影响,另一方面,古希腊哲学又为后来基督教的产生莫定了基础,正如恩格斯所说,最早的希腊哲学家,同时也是自然科学家。希腊哲学、科学,最初源于古老的宗教祭仪,发展到一定阶段后,在近代经过一次次“阵痛”逐渐从母体中独立出逐步壮大并建立自己独立的体系,并为西方科学的哲学的发展奠定了基础,产生了关于科学的基本理念和体系。
  在希腊化时期,基督教被罗马统治者选择作为统一的意识形态,形成了一套完整的神学理论。宗教成了凌驾于其他文化样式之上的统治力量,并形成了独立的社会建制。宗教取得思想上的绝对统治权之后,科学与哲学等文化样式在社会中的地位取决与对宗教的评价。科学与哲学为发展与完善自己的认识体系与建制,在认识方法上与宗教产生了不可调和的冲突,正是由于这一方法论上的革命,导致了基督教与近代科学之间的矛盾和冲突。对于宗教来说,这种冲突最致命的问题,正如恩格斯所说的:“自然科学将会一个接一个地攻占宗教的堡垒,自然科学每前进一步都会把昔日视为上帝操纵的超自然领域变为自然法则支配下的纯自然领域,作为造物主的上帝将不断失去存身领地。”恩格斯的论断虽然针对的是欧洲的宗教和科学,但同样适用于世界上其他国家的宗教和科学。
  文艺复兴的兴起和发展使古典的理性主义复苏,科学不断超越自身即对前科学的超越,科学理性不断壮大,并越加使人信服。科学对自然界的解释力图超越宗教对自然界幻化的解释,并力图摆脱对神学的依附,形成一种独立的社会建制。而宗教也力图固守对自然界幻化的解释,并力图固守对其他领域的解释和表达。两者矛盾激化,科学对宗教的挑战以及宗教对科学家的迫害,似乎成为此时期科学与宗教关系中的主流。哥白尼革命对基督教的打击以及宗教裁判所对伽利略、布鲁诺等科学家的迫害成了两者关系中永久的历史话题。
  随着人类社会的发展和科学技术的进步,科学似乎成为衡量和评价事物合理性与否的标准途径。宗教在历史上的辉煌似乎走到了末期,失去了以往的权威。客观地看,在历史上科学与宗教的冲突,最终都是以科学的胜利而告终,宗教孕育了科学的产生,并推动或阻碍了科学的发展。因此,不能简单地认为科学与宗教是简单的矛盾关系。正如荷兰学者霍伊卡甚至认为:“希腊--罗马文化与《圣经》宗教的相遇,经过若干世纪的对抗之后,孕育了新的科学。这种科学保存了古代遗产中的一些不可或缺的部分(数学逻辑、观察与实验的方法),但它却受到不同的社会观念和方法论观念的指导,这些观念主要导源于《圣经》的世界观。倘若我们将科学喻为人体的话,其肉体组成部分是希腊的遗产,而促进其成长的维他命和荷尔蒙则是《圣经》的因系。”

  三、科学认识科学与宗教的关系

  (一)以历史的眼光看待科学与宗教的关系
  通过考察科学与宗教关系的全过程,以对二者的关系有客观公正的认识。我们把视野放大到整个历史进程中,我们会发现,在整个人类社会发展史上,科学与宗教始终是既相互对立又相互作用的,但在不同的历史时期,冲突与作用的形式、程度和方向等有所不同。客观地说,近代以前,宗教经历了千余年的发展,已经在人们的政治经济及文化生活中占据了重要位置,因此,在与科学的关系中,理所当然地把握着主动权、支配权。而此时的自然科学还处于发展初期,还不足以对宗教的发展造成较大的威胁,因而,科学与宗教之间没有较激烈的冲突。进人20世纪以来,科学与宗教的关系进人一个新的发展阶段,二者既相互区别又相互联系。一方面,科学的巨大成功曾使得它变得骄傲和独断专横起来,强制地把它的理论变成教条,把它的假设变成无可争辩的真理,从而使它自己成了新的宗教。然而,随着科学的负面影响的日益显露,人们对科学的价值及社会功能进行了深入反思,开始重新审视科学与宗教的关系,重新认识宗教在社会生活中的价值。另一方面,宗教与科学的接触也刺激宗教在现代社会不断加以修正而更加精致化。
  (二)以服务人类的生产实践需要,研究科学与宗教的关系
  因为,特定的社会生产方式,生活水平以及人们的文化习俗、思维方式等不可避免的都影响着科学与宗教相互关系。关于科学与宗教对抗模式的根本弱点就是脱离人类生产实践的背景,把科学和宗教都看成了相对独立的实体,看成了两种实实在在的力量在对抗。而事实上,他们不过是在复杂的社会背景之下展开的人类的智慧活动,各自包含了对人类认识的种种不同的表达,同一个人在这两种活动中可能扮演不同的角色。在不同的社会历史条件下科学与宗教确有冲突的一面,但决不能因此就否定他们相互作用甚至是相互促进的另一面。客观认识二者的关系也必须结合客观的社会条件,只有在这样的背景下,才能理性地看待二者的关系。
  总之,科学与宗教的关系是复杂的,即同特定历史环境紧密相联,也同各自精神气质有关。因此,在分析二者关系时,必须站在科学客观的立场上,在更为广阔的社会历史背景中,在辩证唯物主义和历史唯物主义的理论高度上来研究和考察,才能得到更为科学的认识。“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏;而宗教没有科学也常常会导致人的心胸狭窄和迷信。真正的科学和真正的宗教是互不排斥的,他们像一对孪生子—从天堂来的两个天使,充满光明、生命和欢乐来祝福人类。”科学和宗教并不必然是排斥和对立的,相辅相成才是二者的本来面目。由此可见,将二者关系理解为和谐共处,对于当今的许多社会问题有着很大的启发和指导作用。

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