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如何培育新农民?——经济文化学的视野

摘要:建设 社会 主义新 农村 是我国 现代 化进程中的重大 历史 任务。解决好“三农” 问题 是全国工作的重中之重。培育有文化、懂技术、会经营的新型农民是破解“三农”困境的重要出路,可以通过八个方面来思考:制度创新;传播知识与技术;转换情感系统与美感系统;转换意志系统与意义系统;培育 企业 家精神;培育 工业 社会习性和市民化;传播新思想;树立正确的传统与现代观。如何培育新农民要有高度的社会自觉和 方法 创新。

关键词:现代化;新农民; 科学 发展 观; 经济 文化学


全面建设小康社会的难点在农村。中共十六届五中全会提出,建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务。把解决好“三农”问题作为全党和全国工作的重中之重。全会提倡要培育有文化、懂技术、会经营的新型农民,充分发挥农民的主体创造作用。两亿四千万农户、八亿农民是新农村建设的主力军。那么,如何培育新型农民,使他们能够发挥主力军作用呢?本文主要从经济文化学的视野谈谈个人的一些看法。

经济文化学着重探索 影响 经济发展的文化因素及其与其他非文化因素联动。美国著名的增长经济学家..罗斯托在1990年重版他于1960年发表的专著《经济增长的阶段》时,意识到“文化、社会和 政治 因素所起到的作用不亚于经济因素”[1]。瑞典经济学家冈纳·缪尔达尔也主张:要说清楚“经济”问题,就要提供一种把一切“非经济”因素包括在内的 分析 。他认为经济发展取决于“ 自然 资源”和“人的行为”,决定经济发展的人类行为(直接原因)主要包括人们从事经济活动的努力、知识的增长与运用、资本积累和其他资源量的增加等,而其背后的原因(引起直接原因的原因)则是“制度”与“观念”。[2]经济 哲学 家阿马蒂亚·森强调,“发展是一个相互依赖的过程,而且经济的成功不可能与社会、政治和文化的成就相分离。”[3]

经济文化学家对影响经济发展的因素进行了多方面的分析和 研究 ,如刘易斯细致地分析了愿望/欲望/态度、知识/思想/ 教育 、制度等方面对经济发展的不同程度的影响,缪尔达尔探讨了制度与文化(态度)对经济发展的制约;新经济史学派和制度经济学派的代表人物道格拉斯·.诺斯认为产权、国家体制和意识形态的变迁是经济发展的源泉[4];美国人类学家拉尔夫·林顿认为影响经济发展的文化因素包括:创新者行为模式、与私人工业与个人财富积累有关的价值观、所有制、社会结构、社会价值观、文化的整合程度与文化变迁等[5];日本经济学家森岛通夫认为意识形态、国民气质、行为方式以及所继承的文化资质等都会对经济发展施加影响[6]。还有很多学者从文化角度透视经济发展。经济文化学的分析为我们创新破解“三农”困局的方法提供了一个新视野。

当前 中国 破解“三农”困局的一个重要切入点,就是培育新型农民。把广大的农民变成人力资源,而不是人口负担。

农民存在的主要问题:首先是中国有13亿多的庞大人口,每年大约新增1500万人,将近70%的人口仍然生活在农村,农村的剩余劳动力大约是1.5亿人。[7]农村中青壮年劳动力普遍外出打工,大部分去了城市或沿海发达地区,留下来守护乡村的主要是妇女、儿童和老人。这直接导致了农业的衰败,也引发了城市的流民问题。当然,绝对不可低估农民在沿海和城市接受新思想、新知识、新技术和新方法的深刻影响,以及农民对建设沿海和城市的巨大功绩。

其次,农民受教育程度低下,整体素质不高。资料表明,全国4.9亿农村劳动力中,高中及以上文化程度的只占13%,而初中的仍占49%,小学及小学以下的占38%,其中不识字的或识字很少的占7%。[8]缪尔达尔在20世纪60年代末研讨亚洲国家的欠发达问题,曾经系统地分析过亚洲农民的整体素质。他指出:从发展的观点看,农民对待生活和工作的态度是有缺陷的:工作纪律松弛,不守时,不太尊重秩序;有着许多非理性的观点和迷信观念;缺乏警戒性、适应性和雄心壮志,不太愿意进行试验或改革;存在着对权威和习俗的盲从;对深思熟虑和持之以恒的节育缺乏准备等。[9]缪尔达尔的分析在一定的意义上说,也适应中国。 目前 中国的社会思想是前现代、现代和后现代并列,但中国农民的思想基本上还是传统农业——游牧文明的精神,总体上处在前现代状态。即使长期在中国城市中生活的所谓“市民”,也有大量的人仍然保留着传统的农业精神的思维和行为。而中国农业精神的思维方式,诚如姜义华教授所言,乃是情理不分,以情代理,放纵感情以取代理智的分析,用主观价值取代客观之理,甚至由此走向唯意志论,走向直觉主义与狭隘经验乃至蒙昧主义的结合。[10]现代社会所需要的个人独立、平等、理性、法治和契约的权威等理念严重缺失。

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